我还是要提醒你，如果可能，鼓励你打开圣经，一起来读。这段时间，我们透过圣经的四卷福音书，马太、马可、路加、约翰，我们综合起来看。看什么呢？看耶稣的一位先锋、一位为他预备道路的施洗约翰，在他的身上，我们有很多可以学的功课。我也鼓励你，一起来读。
特别在约翰福音第一章一开始的前面，有一大段讲到施洗约翰怎么样为耶稣作见证。当施洗约翰为耶稣作见证，他是怎么说的呢？他说，他第一个讲的是说，看哪，神的羔羊，除去世人罪孽的！看哪，神的羔羊，这句话到底是什么意思呢？“羔羊”对当时的以色列人来讲，他们恐怕很容易懂，因为羔羊对他们来讲，对以色列人来说，他们最重要一个工作是用来做什么？献祭的，是献祭。为什么要献祭？献赎罪祭，因为世人都犯了罪。
以色列人他们非常清楚知道，在上帝的标准之下，在上帝的标准不是在法律上的标准，在上帝的标准里面，我们必须承认，我们达不到上帝那种完全的标准，每个人都一样。如果是法律的标准，可能我也好，你也好，我们大部分的人觉得说，我没有犯罪。但是圣经里面让我们看见神对我们的标准，比如说，神对我们的标准是什么事该做，什么事不该做。对一般的人来讲，不该做的事去做了，杀人，放火，奸淫，偷盗，不该做的事情去做了，这叫做罪。可是圣经里面让我们看见的，不只是不该做的事情我们去做了，叫做罪。该做的事情没有做，也是。我们应该有爱心，我们应该孝顺，我们应该顺服，没有做，也是在上帝的眼中也是罪。而且，上帝不只是看外面的动作，上帝看的是人里面的动机。上帝说，凡是见到了一个女人，对一个男人来讲，见到了一个女人就动了淫念，我没有一些淫行，我没有去强暴一个女人，但是，看她说，我里面有一个色情，有一个淫念，神是鉴察人心的，对上帝来讲，这叫做罪。所以，如果用这个标准，不只是不该做的不可以去做，连该做的没有做，也是罪。不只是外面做的一些动作是罪，连那些没有做出来的动作——里面的动机神也鉴察，哪个人不得不承认，我们是一个罪人。
而羔羊是什么？是当人承认自己做错事，然后，我总不能把我自己给杀了吧，那个羔羊是一个代替，那个献祭是要代替我应该承受那个罪的结果，却用一只羊，把那只羊杀了，那一只羊所流出来的血来替我赎罪。那是旧约的时代，所以，当施洗约翰说，看哪，神的羔羊，以色列人是明白的。那个意思是说，耶稣基督会成为我们赎罪的羔羊，虽然他们并不知道，耶稣后来要做什么。他们以为他们等的弥赛亚是要来作王的，是要带他们来建造以色列国的。但是，当施洗约翰这样说的时候，看哪，神的羔羊，以色列人一定会去想到是说，是那一位为罪付上赎价的羔羊。
谢谢主，耶稣基督为你我的罪，付上赎价，看哪，神的羔羊！
约1:29 次日，约翰看见耶稣来到他那里，就说：看哪，神的羔羊，除去（或作：背负）世人罪孽的！
恩典365，三百六十五天，我们天天一起活在神的爱和神的恩典里面。
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