经文：以色列人住希实本和属希实本的乡村，亚罗珥和属亚罗珥的乡村，并沿亚嫩河的一切城邑，已经有三百年了；在这三百年之内，你们为什么没有取回这些地方呢？（士11:26）
恩典365，三百六十五天，我们天天一起活在神的爱和神的恩典里面。
这段时间我们分享到耶弗他，我们看到耶弗他面对一个很大的冲击，在这个冲击里面，他要面对这个问题，他要解决这个问题，他也许可以用一个最简单的方法，我是拳头很大的人，我是权利很大的人，我可以用我所拥有的这些条件，我用武力去制伏你，我压迫你，把你踩下去，我解决问题。而且对耶弗他来讲，别人对他的期待就是这样嘛，就是他的拳头大，他是大能的勇士，他很会打仗，然后他带领的一批人，那批人是跟着他一起的，所以就去打仗。
可是，他用另外一个方法，他另外一个方法是坐下来沟通，而昨天我们分享到说，耶弗他的沟通里面的第一个部分——换一个角度，真的，很多的时候，我们的沟通都是不断的说我的立场、我的想法、我的经验、我的逻辑，可是当我这样坚持的时候，其实我的对方，一定也有他的想法，也有他的想法。这就是我们常常讲的真的“公说公有理、婆也有婆的理”，我们有各自不同的立场、不同的想法、不同的坚持、不同的逻辑，其实很难去说服另外一个人放下他的立场来跟随我的想法。所以他用的第一个部分是，你也放下你的想法，我也放下我的想法，我们先来看看，这整件事情的发展上帝在哪里？上帝是怎么带领的？上帝在这件事上他的立场是什么？他的做法是什么？
神是怎么样带领这整件事情发展呢？放下人的想法，先进到上帝对我们的那个逻辑里。接下来，他说，从那个时候直到今天，从那个时候上帝伸手介入这件事情，把亚摩利人赶出去，把这个地方赏赐给我们，到现在已经超过三百年了。他说已经有三百年我们在这块土地上，而在这三百年之中呢，你们根本都没有来要夺这块地哦。如果照着你们当初说这个地方其实原来是你们的，这三百年你在干什么？这三百年你们为什么什么都没有做？为什么现在突然跑来跟我们来争主权？这叫作说之以理。第一个，换一个角度，从神的角度。而当神这样做了，我们也照着神的带领，在这里一天一天的过日子，三百年是多少天啊？一年三百六十五天，这是多长的一段日子你们什么也没有做，而现在突然回来，跟我们吵跟我们闹，你到底在做什么？说之以理，大家坐下来讲道理。
但是我还是要说，讲道理之前，先要有一个眼光的观点，就是神怎么看这件事，否则我们还是回到刚才所说“公说公有理、婆一样有婆的理”。因此，从神的角度看事情，从这个观点再来谈你的立场、我的立场，才会有一个交集，我们的交集在哪里呢？我们的交集，我们不是两个平行线，我们有交集，因为我们都从一个角度看事情——上帝怎么看这件事。
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