恩典365，三百六十五天，我们天天一起活在神的爱和恩典里面。
我想，面对十字架耶稣基督的救恩，有一种不快乐，那个不快乐就是：这些道理都很好，可是很怪，我好像就在门外，我好像进不到那个门里面去。在哥林多教会里面，有许多的人，他们把耶稣基督的救恩，当作一个哲学，当作一个研究的范畴，以致于他们在那里面找寻智慧。是的，在圣经里面有很多的智慧，但是圣经不只是讲智慧 ，因为智慧不能够解决人生命里面的黑暗，智慧不能够解决人里面罪的问题。
智慧可能让人很过瘾，听了很多的道理，觉得今天很棒。其实我自己也走过很长这样一段路，就是我小的时候，其实每一次到教会里面去听人讲道，我都在研究今天这一篇道讲得好不好。这个讲员很会讲，真的很过瘾。听他讲道很舒服、很过瘾，听完之后觉得回味无穷。但是信仰不只是一篇精彩的道理，如果我们只是在救恩里面找一个精彩的道理，其实我们和哥林多教会里面所讲的那些希腊人一样，他们只是在找智慧。
智慧，这一篇的内容精彩极了，他讲得真好。但是如果一篇救恩的信息不能够带出我生命的改变，那只是在讨论一些知识。但是耶稣基督的十架救恩，做得更大的一件事情，不是只是给我们智慧，也不是只是让我们看到一些神迹。好奇妙喔，那个人病后来好了耶；那个人后来健康了；那个婚姻后来……其实更大的一个部分是我，不是那个人，我不是只是来看看神迹的。你知道耶稣基督在地上的时候，有多少人拥在他旁边，为什么？要看神迹，要看他做一些神迹。
我们用一个比较不好的比喻说，有好多人想看他变魔术，看他还能够变出什么新的招数来。有没有，今天有没有什么更精彩的，上次五千人吃饱，这一次会不会做更多的事情呢？上一次让那个病人好了，这一次会不会使人活呢？大家在旁边看耶稣表演，却不面对我的问题，我生命里面的问题。在十字架的救恩里面，我们再说，他最大的核心其实不是我看到了一些什么神迹奇事，也不是听到了什么了不起、很有智慧、很过瘾的信息。而是我的生命要不要改变，我这个人，我自己，而这就是十架救恩。
因此保罗才会说，他说：希腊人他们要找智慧，犹太人他们喜欢看神迹。但是他只传十字架的救恩。谢谢主，可是十架救恩，怎么样能够进到我们的生命当中来呢？有一个最大的关键，有一把钥匙，那一把钥匙叫作“信”。
我读这一段经文给你听，他说：神乐意用一个，人以为是很愚拙的一个方法，去拯救那些相信的人。这一把钥匙，究竟是怎么样的一把钥匙，怎么样带我们进到十字架的救恩里面呢？哥林多书信非常清楚的教导我们，但愿你和我，我们也一起来认识这一把信心的钥匙。
经文：世人凭自己的智慧，既不认识 神， 神就乐意用人所当作愚拙的道理拯救那些信的人；这就是 神的智慧了。（林前1:21）
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