1.荣耀归于真 神，他成就大事，
为爱世人甚至赐下独生子，
献上他生命为人赎罪受害，
永生门已大开，人人可进来。
赞美主，赞美主，全地听主声音！
赞美主，赞美主，万民快乐高兴！
请来，藉主耶稣进入父家中，
荣耀归主，他已成就大事工。
2.赎罪完全救恩，主宝血功勋，
凡信者得永生，神应许世人，
只要我众罪人真心接纳主，
一经信靠耶稣，必蒙他饶恕。
赞美主，赞美主，全地听主声音！
赞美主，赞美主，万民快乐高兴！
请来，藉主耶稣进入父家中，
荣耀归主，他已成就大事工。
3.荣耀归于真神，他成就大事，
藉圣子耶稣我们得大欢喜，
至圣至尊荣我主耶稣基督，
将来得见主面何等大恩福。
赞美主，赞美主，全地听主声音！
赞美主，赞美主，万民快乐高兴！
请来，藉主耶稣进入父家中，
荣耀归主，他已成就大事工。
诗歌背景资料：
芬妮 克罗斯比（Fanny J. Crosby 1823-1915）美国人，在出生六个月时，因感冒被误诊而失明。她八岁时开始写诗，十五岁时就读于纽约盲童学校。在校中，她的诗曾多次获奖。毕业后任教该校达十一年之久。1858年，她嫁给盲乐师梵阿斯丁（Alexander Van Alstyne），两人以大半时间服务盲童。
芬妮在四十一岁时写下第一首圣诗，到四十四岁时决定以此为其终生工作。她一共写了八千四百多首圣诗，她的诗歌洋溢着坚定信心和喜乐，许多著名的奋兴家及圣乐家都喜爱在大公中唱她的圣诗，或特约她写圣诗，她真不愧是圣诗作者中的桂冠诗人。芬妮所写的诗歌，有两大类：一类是说到她和主的交通及对主的倚靠，如《有福确据》（Blessed Assurance），《一路引导》（All the Way My Saviour Leads Me），《靠恩得救》（Saved by Grace）等。另一类是述说救赎的大爱和罪人得赦，如《莫把我弃掉》（Pass Me Not），《今呼召你》（Jesus Is Tenderly Calling），《你的罪虽像朱红》（Though Your Sins Be As Scarlet）等等。
芬妮从未埋怨令她失明的庸医，反而说：“我相信仁慈的主与他奇妙的旨意，他用这种方法，将我分别为圣，使我有机会作他指派我的事工。”“我若不瞎眼，就绝不会得到这样好的教育，也不会训练成如此强的记忆，更不能使这许多人得到益处。”在她九十岁的庆生宴上，她说：“在这广大的世界上，没有比讲主的故事给我更大的快乐，因为这是我的信息……我对神的爱和圣经的真理，在九十岁时比十九岁更宝贵、更坚定。”她深觉神的恩典是足够她用的，因为在基督里的信心，是足以战胜人生旅途中任何不测的变化。她的诗歌，安慰和激励了许许多多的人，当人们唱她诗歌，或知道她的身世时，便能从她的身上看到神的慈爱，信实，大能，奇妙和荣耀！
《荣耀归于真神》是写于1875年，由杜恩谱曲。 1952年葛理翰布道团在英国各地布道，有一位牧师建议将这首诗歌编入布道会歌集中，在伦敦布道会中选唱这首诗后，深受信徒喜爱，以后，在整个月的聚会中，几乎每晚大家要唱这首歌。他们回美国后，发现在旧版的诗集中早已有这首诗，但新编的圣诗集中却删去了这首诗歌，于是他们立即把它编入布道诗选中。一首被人遗忘了的美国福音诗歌，由于英国人的热爱，再次在世界各地流行起来。
本诗稍异于芬妮一贯以见证作诗的风格，全诗以赞美神为主题。曲调活泼明快，副歌中的两个“赞美主”乐音高昂。第二个“赞美主”好像是第一个“赞美主”的回声，充分表达赞美之意。
在芬妮的自传中，她写道：
“我的心灵何其快乐，虽我目已失明，
我仍坚决在这世上，作个知足的人；
许多幸福我能享受，他人无法得到，
我决不会因我目盲，痛苦悲叹哀号！”
歌谱：
