《灵修版圣经注释》但以理书第4章

口里承认,心里相信,内外一致的信仰原则,衡量你也衡量我 ……
  4:2-3 尽管尼布甲尼撒赞美但以理的神,他仍未完全相信和顺服这位神(参4:8)。如今许多人参加教会,说属灵的话,但他们并不真正信服和遵从神。口头上的表白不等于实际上的拥有。你对神的顺服是否与信仰相称?

总觉得,神主宰一切的信念与现代民主的精神有所冲突……
  4:17 对于生活在自由和自治社会中的人来说,神至高无上的权威是很难理解的。他高于所有领导者,制约着世上所有政府、商界和宗教领袖的权力。虽然我们似乎可以随心所欲,其实神仍掌握着我们。

但以理这话是真心还是假意?是阿谀?同情?……
  4:19 但以理因尼布甲尼撒的梦而惊讶,婉转地对他说,愿这梦在他的敌人而不是王的身上应验。尼布甲尼撒毁灭了犹大国,但以理为何还为这个暴君的命运如此忧伤呢?因为他已经饶恕了尼布甲尼撒,因此神才使用他。我们常常会因受到他人的冤屈而耿耿于怀,甚至这人受苦,我们却幸灾乐祸。原谅意味着不记旧仇。你能爱那些曾经伤害过你的人吗?你愿服事那些曾错待过你的人吗?求神帮助你去宽恕、忘记和爱。神会通过你来改变那人的生命。

身居高位就自以为了不起?我位不高当然不会──真的不会?
  4:23-36 虽然人们普遍认为尼布甲尼撒是一位非凡的,甚至是神圣的国王,神却揭示出他是一个普通人。他将要发疯,有好一段时期(七期)变得像牲畜一样。神使尼布甲尼撒蒙受耻辱,以证明全能的神才是万国之君,而非尼布甲尼撒。一个人无论如何有权势,以自我为中心的傲慢都将使神远离他的生命。自傲也许是你将要面对的最危险诱惑之一。切不可因你的成就而忘记神。

神对人总是有一分宽容,有时人却会滥用这宽容;我……
  4:27-33 但以理劝谏尼布甲尼撒改善治国的方式。神则给尼布甲尼撒十二个月的期限,以观其效。不幸的是,这傲慢君王的心并无悔改,而使梦境变成了事实。

圣经对于历代人物的得失,总会毫不掩饰的记述下来,而官方记录却……
  4:34 历代帝王总是极力避免在有关他们的纪念物上,和官方记录中提及他们的弱点和失败。从有关尼布甲尼撒的历史文献中,我们可推断出在其43年的王朝中,有一段时间他并不在位,而圣经则描述了他的骄横和所受的惩罚。

在尼布甲尼撒的身上,我会否看到我在信仰路上的影子?
  4:36 尼布甲尼撒对神的朝圣是但以理书的主题之一。他认识到,是神将其梦中的奥秘显明给但以理(参2:47)。他赞颂神挽救了三个希伯来人(参3:28-29)。尽管尼布甲尼撒认同神的存在和所行的奇迹,他仍不肯承认神是他的主宰(参4:30)。仅仅承认神的存在和那些奇妙的神迹并不会使神改变我们,除非我们接受他作生命的主宰。

 


圣经综合解读





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