《灵修版圣经注释》约书亚记第3章

神的约柜包括哪些东西?
  3:2-4 神的约柜是以色列人最神圣的财宝。它是神大能同在的象征。约柜是长方形包金的木柜,它的盖子上有两个基路伯(天使),面对面而立。在它里面有两块法版,上面写有摩西从神领受的十条诫命,一个金碗盛有吗哪(就是百姓在旷野飘流的时候,神赐给以色列人的食物,也是神行神迹从天上降下的食物),还有亚伦的杖(他作大祭司权威的象征)。按照神的规定,只有利未人能抬约柜。约柜与会幕是同时造的(参出37:1-9),放在圣所内的至圣所里面。

百姓如何自洁?哪些人特别需要自洁?
  3:5 以色列人进入应许之地以前,必须先行洁净之礼,分别为圣归于神。这是他们在献祭以前,包括此次观看神的伟大作为之前要做的事。神的律法说明,人可能因为许多原因变为不洁──例如吃了某类食物(参利11),妇女生孩子(12:7),患麻疯病(参利13-14),触摸死尸等(参民19:11-22)。神使用各种不洁净的外在记号,来说明内在的不洁如何从罪恶而生。用自洁表示分别为圣,这种礼仪描绘出人以洁净的心来朝见神,是何其重要!我们和百姓一样,先要得他赦罪,才能朝见他。

“我最近太忙了,真的没时间求问神。”这是否本末倒置了──
  3:9 在以色列人过约旦河,进入应许之地以前,约书亚召聚百姓,聆听神的圣言。他们极度振奋,一心想马上渡河,但是约书亚却叫他们停下来静听。我们生活在匆忙的世代,人人分秒必争忙个不停,很容易成为工作的奴仆,忙得不可分身,忽略了神所说最重要的一件事──聆听他的话语。在你订定时间表以前,要用点时间专心寻求神对你工作的期望。你为一天的工作忙碌以前,要先明白神对你所说的,这样才能帮助你避免犯无谓的错误。

以色列人一定要赶走迦南地的原住民吗?这是否合理合法?
  3:10-11 神为什么要帮助以色列人,把住在迦南地的原住民赶出去?神曾经因为他的百姓不顺服而加以处罚,接着他也要处罚其他各族。圣经上曾指出迦南居民罪大恶极,应受严厉的处罚(参创15:16),而神要透过以色列人来处罚他们。更重要的是,由于以色列人是圣洁的一族,就不能住在邪恶而拜偶像的民中,否则就等于让罪恶登堂入室。要想防止百姓受邪教风俗感染,惟一的方法就是把奉行邪教之民从那地赶出去。不过,以色列人没有照神所说的去做。不久以后,神所拣选的圣洁子民,便开始效法迦南的邪风恶俗了。

“神让我去干这事,但我没把握,要不要开始行动…… ”
  3:13-14 以色列人渴望能进入应许之地、征服列国,在那里平安度日,但是他们先要渡过河水涨过两岸的约旦河。神曾明令,要想过河,祭司必须首先踏足下水。假使祭司害怕,不敢踏出第一步的话,又将会怎样呢?神对我们的问题,常常不先采取行动解决,直到我们信靠他,照着我们当做的事前行,神才使一切迎刃而解。在你的生命之中,什么是难以渡过的江河,阻挠你的进步?你要顺服神,踏下第一步,问题自然可以解决。

与水有关的神迹很多,这是很显要的一次,上次是……
  3:13-17 神曾经使红海的水分开,让以色列人走干地出埃及(参出14),这一段经文说明是神使约旦河水截住,叫他们得以进入迦南。这些神迹告诉以色列人,神必守他的应许。他是在百姓中间,他的信实使百姓可以安然出埃及,亦保守进入美地的全程。神如何在旅途之始与他们同在,也照样在旅程结束时与他们同行。

神如何叫河水停住的?其实,这不太要紧,重要的是──
  3:15-16 以色列人是在春季渡过约旦河,这时河水涨溢两岸。神拣选河水涨到最高的时候,把它截流,好彰显他的大能──叫以色列全族从河床中的干地走过。有人说,神使用自然界发生的事(例如有山泥倾泻而堵塞河道),使约旦河从上往下流的水断绝;还有人说他行了直接的神迹。不管怎样,神行了适合时地的神迹,让他的百姓走干地过了河。他以超自然的大能见证,使以色列人对他有盼望,并且使人数比他们众多的仇敌知道以色列的大名。

 


圣经综合解读





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