《灵修版圣经注释》申命记第27章

凿和没凿过的石头有何不同?神的本意是什么?
  27:5-6 神明令以色列人,用没有凿过的石头筑一座祭坛,好使百姓不会把祭坛当作偶像来敬拜。使用凿过的石头给神造祭坛,就是亵渎神(参出20:24-26)。并且,百姓当时还不会使用铁器,若使用铁器的话,就可能意味着与别的民族合作,靠赖他们的专业技巧了。

静听并遵行神的话,作为神的百姓,我做到了吗?
  27:9-10 摩西对以色列新一代的人重申神的律法。我们决心信靠神,也必须立志顺从他的道。我们所行的,表明我们衷心所信的。别人能否从你的行动中,看出你是神家族中的成员呢?

为什么要宣布咒诅呢?神的警戒是出于烈怒?是出于大爱?
  27:15-26 这几节的咒诅,本来是祭司所起的誓,由百姓所认同。他们应承不做会受咒诅的错事。百姓所说的“阿们”,就是“诚心所愿”的意思,他们如此回应,表示负起自己行为的责任。人有时看到这里有许多咒诅,会以为神有坏脾气,凡不守规矩的都要受他严惩。但是我们要看见,这些限制并不是威胁恐吓,只是爱心的警告,叫我们留意生活中的表现。正如我们警戒儿女,不要靠近火炉,别在车水马龙的街上追逐一样。神警戒我们不要做危险的事。宇宙间的自然律,清清楚楚地告诉我们,欺负别人或得罪神,会有悲惨的后果。神是大有怜悯的,他将这种真理明示我们。他是出于爱心,而不是出于烈怒,他讲的话虽然厉害,却免我们因忽略他或欺负别人而产生严重的后果。不过,神并不仅讲出咒诅违命的后果,紧接着这些咒诅之后,我们看到许多祝福(正面的结果),就是为他而活之人必有的大福气。

 


圣经综合解读





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